夔（網絡圖片）
博古通今是許多人的夢想，但即便面對人類僅幾千年的文明，人們也感到如同面臨大海，煙濤微茫信難求。幸運的是，文明鋪就的路，似乎存在著隱形的聯繫，無意觸動某一個機關，與其相關的過往就會浮現出來。這次，夔（kuí，ㄎㄨㄟˊ）字就向我們展示出古往今來有關它的故事。
夔：舜帝樂官
夔是舜帝的樂官，在《尚書》中記載著兩人的一段對話。
舜：「夔，我命令你用音樂去教導我的子民，使他們正直溫善，寬容莊重，堅強平和，單純謙遜。詩表達人心中的志向，可以用歌來唱，歌聲有音律有節奏，八音和諧不失序，神人是可以相和的啊。」
夔：「好，我可以演奏八音中的石器，令百獸起舞。」
因原文内涵更深，故此附上。
帝曰：「夔！命汝典樂，教冑子，直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無相奪倫，神人以和。」夔曰：「於！予擊石拊石，百獸率舞。」
《禮記･樂記》中也有關於夔的記載：「昔者，舜作五弦之琴，以歌南風，夔始制樂，以賞諸侯。」
昔者，舜作五弦之琴，以歌南風，夔始制樂，以賞諸侯。（繪圖：Winnie Wang/看中國）
夔龍：輔弼良臣
大家可能會在一些詩詞及其他文獻中看到夔龍二字，這是什麽意思呢？
夔和龍是舜的二位大臣，夔是樂官，龍是納言之官，後世以夔龍比喻輔弼良臣。
比如唐代詩聖杜甫的《奉贈蕭十二使君》中言：「巢許山林志，夔龍廊廟珍。鵬圖仍矯翼，熊軾且移輪。」明代王世貞的戲曲作品《鳴鳳記》說：「夔龍禮樂承先範，班馬文章勘墨鉛。」夔龍就是說舜的兩位大臣了，班馬是說史家班固、司馬遷。
夔：傳説中的奇異動物
吳任臣《山海經廣注》中繪製的夔。（圖片來源：公有領域）
另外，夔還是中國古代傳說中的一種奇異動物，僅有一足。《山海經･大荒東經》記載：「東海中有流波山，入海七千里，其上有獸，狀如牛，蒼身而無角，一足。出入水則必風雨，其光如日月，其聲如雷，其名為夔，黃帝得之，以其皮為鼓，橛以雷獸之骨，聲聞五百里，以威天下。」
夔紋
説起夔，就必然談到夔紋，夔紋在中華文物中出現的頻率非常高。商晚期、西周時期的青銅器裝飾上，夔紋是主要紋飾之一，形象多為張口、捲尾的長條形，外形與青銅器飾面的結構線相適合，以直線為主，弧線為輔，有剛直古拙的美感。
西周乳丁夔紋鼎（圖片來源：國立故宮博物院）
這款西周乳丁夔紋鼎，圓鼎，立耳、柱足，一足有裂傷。口外飾夔紋、雲雷紋為地，腹飾外環以雲雷紋菱格之乳丁紋。
明清時期，夔紋被廣泛應用，在瓷器、玉器上，都可以看到夔紋的身影。
清白玉夔紋方爐（圖片來源：國立故宮博物院）
這件清白玉夔紋方爐，鈕飾立雕盤龍，蓋飾蟠螭紋，腹飾蛇身夔紋，足飾獸面紋。外底陰刻「乾隆年製」四字隸款。
姜夔
夔還是南宋文學家、音樂家姜夔的名字。姜夔號白石道人，也稱姜白石，他對音樂、詩詞、書法、散文無不精善，是宋代繼蘇軾之後又一難得的藝術全才。代表作有《白石道人詩集》《白石道人歌曲》《續書譜》《絳帖平》等，姜夔的詞境獨創一格，清空高潔，語言靈動。
其中《白石道人歌曲》是少數流傳樂譜的宋詞，存詞84首，今收錄於《四庫全書》。《四庫全書》評曰：「夔詩格高秀，為楊萬里等所推，詞亦精深華妙，尤善自度新腔，故音節文采，並冠一時。」
姜夔還傳世一方紫端石太史式七星硯，硯背七星下方線刻一戴笠長髯捻鬚老者半身像，該硯現藏於臺北國立故宮博物院。
姜夔傳世的紫端石太史式七星硯。（圖片來源：國立故宮博物院）
曹夔音
如果您對書畫有研究，可能知道曹夔音這個名字。他是清代畫家，乾隆時供奉內廷。他工畫山水，善摹古，每臨一家，都能迅速準確捕捉特點，但凡下筆，不僅絕無離弦走板，還力圖使不同的氣象韻致得以再現。他的作品深得乾隆帝喜愛，成為「御覽之寳」。
他留世的作品〈清曹夔音山水高宗御題〉〈清曹夔音繪高宗御書範成大賣癡獃詞〉〈清曹夔音畫許渾詩意〉〈清曹夔音溪亭浮翠〉典藏於臺北國立故宮博物院。
清 曹夔音 山水 高宗御題（圖片來源：國立故宮博物院）
夔州歌十絕句
説到夔，不得不説的是夔州。夔州歷史悠久，位於蜀地，在如今的重慶市奉節縣。歷史上，夔州和奉節這兩個名字有過更替。唐貞觀年間，為尊崇諸葛亮奉劉備託孤之命，臨大節而不可奪的品質而更名奉節。
白帝城劉備託孤（Tomasz Dunn/wiki/CC BY 2.0）
杜甫於唐代宗大曆元年（766年）來到夔州，一連寫下《夔州歌十絕句》，這十首絕句歌詠夔州的山川雄奇和歷史古蹟，是今人酌古的絕好詩作。我們僅以幾句來觀覽體會。
「赤甲白鹽俱刺天，閭閻繚繞接山巔。」
赤甲、白鹽為二山名，赤甲山土石皆赤，白鹽山色如白鹽，故而得名，兩座山均高入雲霄。閭閻泛指民間，指古夔州所在地，人煙稠密，沿山逶迤而上。
赤甲、白鹽為二山名，兩座山均高入雲霄。（圖片來源：公有領域）
「武侯祠堂不可忘，中有松柏參天長。」
杜甫十分尊崇諸葛武侯，他的詩句「諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高」，「丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森」與武侯鴻名一同流傳千載。
「白帝高為三峽鎮，夔州險過百牢關。」
白帝指白帝城，李白的「朝辭白帝彩雲閒，千里江陵一日還」使這座古城名揚天下。白帝城下臨瞿塘天險，易守難攻，為歷代軍事重鎮，百牢關是漢中天險，兩險相較，夔州更勝一籌。
夔門天下雄
三峽大壩修建後，水庫蓄水，石刻也時而被淹沒。（STR/AFP/Getty Images）
國軍88師師長孫元良曾在白鹽山石壁上留下「夔門天下雄，艦機輕輕過」的摩崖石刻。但三峽大壩修建後，水庫蓄水，石刻也時而被淹沒。
字跡沒被淹沒時的樣子。（網絡圖片）
上世紀抗戰爆發前，國民政府組建了20個德械師，其中裝備訓練最完全的是第36、87、88師，可謂國軍精銳，孫元良就是88師師長。88師在兩次淞滬會戰中的表現引起全世界的關注，但也犧牲壯烈。其中524團由謝晉元團長帶領的八百壯士就是孫元良的部下。
孫元良（網絡圖片）
除了這裡，孫元良還在九華山留下石刻「高哉九華與天接，我來目爽心胸擴」，在四川合川縣釣魚城題壁「元韃逞淫威，釣魚城不破。偉哉我先烈，雄風萬世播。」
孫元良在四川合川縣釣魚城題壁。（網絡圖片）
夔州十二景
夔州十二景（繪圖：Winnie Wang/看中國）
夔州是人文歷史名城，光緒版《夔州府志》所載的夔州十二景讓人神往：赤甲晴暉、白鹽曙色、瞿塘凝碧、峽門秋月、白帝層巒、草堂遺韻、魚復澄清、灧澦回瀾、武侯陣圖、文峰瑞彩、龍崗矗秀、蓮池流芳。
赤甲、白鹽、瞿塘、白帝上文已解釋，草堂指杜甫草堂，杜甫在夔州時作詩達四百餘首。
成都杜甫草堂（唐戈/wiki/CC BY-SA 3.0）
説到魚復，這裡有一個故事。戰國時楚國詩人屈原主張聯齊抗秦，以保楚國，卻受奸臣陷害，被貶官放逐。後來楚國國都郢都被秦將白起攻破，他悲痛投汨羅江而死。汨羅江中有一神魚，感佩屈原，打算把屈原送回家鄉。神魚吞入屈原身體，從汨羅江游經洞庭湖進入長江，再溯江而上，當神魚游到屈原故鄉秭歸時，百姓擁到江邊失聲痛哭，神魚感動流淚。淚水模糊了神魚的視綫，它早已游過秭歸，等到醒悟時，神魚忙掉頭往回游，將屈原的遺體送到秭歸。這樣人們將神魚往回游的地方，叫做「魚復縣」。
汨羅江中有一神魚，感佩屈原，人們將神魚從往回游的地方，叫做「魚復縣」。（圖片來源：公有領域）
灩澦堆，是立在瞿塘峽口的中流巨石，蘇軾有一首《灩澦堆賦》，其中一句寫到「予泊舟乎瞿塘之口，而觀乎灧澦之崔嵬，然後知其所以開峽而不去者固有以也。」這首賦記述蘇軾來到灧澦堆，感悟到這塊巨石是當年大禹疏鑿長江時有意保留下來，以阻扼西來江水，否則滔滔江水流奔流至此毫無阻攔，其洶湧澎湃傾瀉而下時，會異常險惡，所以灩澦堆對世人有功。可惜的是，灩澦堆於1958年因「阻礙航運」被炸掉。
蘇軾有一首《灩澦堆賦》，稱贊灩澦堆對世人有功。可惜灩澦堆於1958年因「阻礙航運」被炸掉。（網絡圖片）
武侯陣圖也十分著名，分「水八陣」與「旱八陣」。杜甫在《八陣圖》中詠：「功蓋三分國，名存八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。」
功蓋三分國，名存八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。（圖片來源：公有領域）
蓮池流芳的來源據説是北宋學者周敦頤，曾於嘉祐八年（公元1063年）攜友在蓮花峰下居住過。由於周敦頤曾有名作《愛蓮說》，他走後，人們敬他學問，給峰下池塘取名「蓮花池」。
據説蓮花池因周敦頤《愛蓮說》得名。（圖片來源：公有領域）
不過，至少有1500年歷史夔州古城（奉節古城）卻隨著三峽大壩工程的强行上馬遭到破壞。2002年1月20日，奉節古城第一次爆破時，無數奉節人淚流滿面。
2002年1月20日，奉節古城第一次爆破時，無數奉節人淚流滿面。（China Photos/Getty Images）
