西藏抗暴62週年 親歷藏人回憶血淚史(圖)
3月10日晚,在臺藏人協會在臺北自由廣場舉行了「世界和平祈福點燈法會」(圖片來源:自由亞洲電臺)
【看中國2021年3月11日訊】(看中國記者文儷綜合報導)3月10日是西藏抗暴62週年紀念日,也是西藏與中共簽署「和平協議」70週年。繼在臺藏人協會3月7日在臺北舉行抗暴遊行後,10日當晚,該協會亦在臺北自由廣場舉行了「世界和平祈福點燈法會」,為當年的死難藏人誦經祈福。11世格爾登仁波切(Kirti Rinpoche)親身抵臺,講述了中共當年對藏人所犯下的種種惡行,並呼籲後代要永遠記住這段歷史。
綜合自由亞洲、美國之音及多家臺媒報導,在3月10日西藏抗暴62週年紀念日當天,在臺藏人福利協會與西藏青年會臺灣分會聯合在臺北自由廣場舉辦「世界和平祈福點燈法會」。10日當天,現場先唱西藏國歌,並為西藏受難者默哀一分鐘。
西藏和印度的格爾登寺住持11世格爾登仁波切親身抵臺參加活動,他在會上透過翻譯講述了62年前,曾親眼目睹中共向拉薩發射300枚炮彈的血腥歷史,並表示有必要將歷史傳承下去。
他回憶道,當時報紙都有記載,中共有一張地圖,上面已經圈好炮彈要打的位置。依中共的計畫是要將整個拉薩毀掉,藏人被迫與中共簽定「17條協議」。
格爾登仁波切指,中共威脅如果不簽字就摧毀拉薩,槍口就對著拉薩,炮彈將如雨下射向諾布林卡宮。當時就有藏人被迫開始流亡、逃難,期間有被中共軍隊抓到的,當場屠殺。
格爾登仁波切當時親眼目睹這些情景。他表示,現在的年輕藏人並沒有歷經這些苦難,他以前人的經歷,希望後代永遠記住這段歷史。
時代力量立委邱顯智表示,「300枚炮彈轟炸拉薩,這是多麼恐怖的一件事」。他指,對抗暴政就是不要遺忘,只要永遠記得,相信有一天「暴政必亡」。
臺灣民進黨立委範雲指,1950年西藏跟中共簽署俗稱「十七條協議」的和平協議,當時藏人相信中國會保障他們的宗教等自由及政治權利。沒想到簽署協議後,中國軍隊進入西藏,不但沒收西藏的宗教自由,甚至搗毀非常多佛寺。
範雲表示,由西藏的經驗來看,與中共簽署所謂的和平協議,結果都是不可相信的。她還指出,西藏人起而抗暴的歷史對臺灣人來說非常重要,每年的今天都是臺灣人補課的日子。而讀了這一課,才能真正瞭解中共暴政的本質。
1949年中共入侵西藏,1951年西藏被迫與北京簽署「十七條協議」。隨後自1955年起中共在四川、青海、甘肅、雲南等地的藏區強推人民公社及大躍進等運動,摧毀大量寺院,亦致藏漢矛盾日益尖銳。
1958年中共在藏區推行針對寺院的「四反運動」,專門針對藏傳佛教,用反封建的名義,強迫僧人還俗,然後把寺院關閉、拆毀。前青海塔爾寺住持阿嘉仁波切曾回憶指,1958年10月15日,青海塔爾寺九間殿的院子裡召開了一場鬥爭大會。第一個被抓的就是塔爾寺原來的前住持,他被捆起來後就開始遭到毆打,毆打過後就批鬥。
批鬥大會結束後,「上面」通知塔爾寺的僧人說,他們不能再像寄生蟲一樣的接受供養,要參加生產勞動,並改造思想。阿嘉仁波切也回憶指,自己的袈裟被改成了一套「毛式制服」,並和另外幾個小僧人一起被送到鎮上學校,學習「董存瑞炸碉堡」、「黃繼光堵槍眼」的課文,培養他們成為共產主義事業的接班人。
第11世格爾登仁波切亦曾回憶說,「格爾登寺是很有名的寺院...軍人進來後,都受到嚴重破壞。僧人被強迫參加所謂的‘改革運動’。最終,格爾登寺被摧毀,只剩下幾間僧人住的房間。所在地幾乎成了荒地。」
毀壞寺院,驅趕僧侶的事在那個年代屢屢發生,時任中共青海省委第一書記高峰曾在一次內部會議上叫囂:「對抓住的人,年老的殺掉,活佛、管家殺掉,審訊中態度頑固的殺掉。」
至1959年初,甘肅、青海、四川和雲南四省藏區的2300餘座寺院,其中有絕大多數被關閉、或者佔用和拆毀,有些則毀於戰火。共計有喇嘛17萬餘人,其中多數被迫「還俗」。
1959年3月10日,西藏爆發武裝衝突遭血腥鎮壓,第14世達賴喇嘛被迫流亡印度至今。後世的藏人亦將這一天定為「西藏起義日」。
今年3月7日,在臺藏人組織及30多個臺灣公民團體在臺北聯合發起了「310西藏抗暴日62週年」遊行,除了有關注西藏人權議題的民眾參與外,還包括民進黨在內的臺灣跨黨派人士的出席力挺,遊行人數大約800人。
範雲指出,身為一個人,如果沒有宗教自由、回家的自由、政治自主的自由,當然就失去了做人的尊嚴和基本生存的權利,所以臺灣人不只要協助西藏,其實西藏問題就是臺灣問題,幫助西藏就是幫助臺灣,臺灣會和西藏共同面對強權的壓迫。
来源:看中國
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