人心欺倒 天道反變(圖)
八仙中的張果老和曹國舅。(圖片來源:公有領域)
當代著名的預言家已多次發出警訊,對人類、地球鄭重提醒,歷經數次的印驗後,不再被視為無稽之談,再加之近來著實出現的新變種病毒Omicron,向來安逸生活堅信科學的現代人,不禁要問到底怎麼了?下一步該怎麼走?假使我們拉大視角,轉換成更大的視野回顧今朝,也許您就會發現出路之所在。
張果見唐明皇
預言家古今有之,唐代張果(公元596年-公元735年)便是,也是中華神傳文化中的八仙之一。《新唐書》中記載他隱於中條山,往來汾、晉間,世傳數百歲人,武則天也曾召見他,但張果以神仙術佯死避見,後來又被發現出現在恆州山中。張果看起來是六七十歲的樣貌,卻說:「我生堯丙子歲,位侍中。」。史又載「果善息氣,能累日不食,數御美酒。」那麼對於不想見的人,長生不老的張果假死稍作迴避應該也是輕而一舉的事情。
開元二十一年,唐玄宗亦曾先派遣通事舍人裴晤邀見不成,又再請中書舍人徐嶠齎邀往至宮中,第二回才請到張果。唐明皇親自向其詢問治道神仙事,語秘而不外傳;此外,玄宗還想把玉真公主降嫁給張果,但張果不奉昭書,懇辭回山。張果總是倒騎著一頭白驢,白驢還可以日行千里,既不用吃也不用喝,休息時摺疊起來,要乘坐時再對著它吹口氣,就變成了驢子。據說,他以為往前走就是向後退,世人汲汲營營往前走其實是錯的,於是他就將驢倒過來騎。那麼對於這位仙人,他是如何預言一千五百年後的今朝呢?
鬼勢滔天 人將學鬼
「更恐茫茫之神州,鬼將食人。人不勝鬼,鬼勢可以滔天,人且盡學為鬼,那時還成什麼世界啊!」話說這仙人張果聽到靈官提醒張天師的這一席話,便自天而降。
張果先對二靈官笑道:「才在空中已聞妙論。二公所言鬼勢滔天,人將學鬼,這話說來駭人,其實將來終當有這一天,不過還在千年之後罷了。大抵善惡二途,即陰陽所由分判。混沌之始,人人皆是渾人。渾人則無機詐,無機詐便是善人。降至後世,機詐之風,一天勝似一天,因之世道人心,也一日薄過一日。到了薄極之時,即陽氣消滅,陰勢大盛之時。二公所謂鬼勢滔天,正其時也。鬼屬至陰,人之所異於鬼,即因一點陽氣。到了人無陽氣,試問與鬼何殊?並非鬼能屈人,鬼也不求人化為鬼。但到了那時,鬼固不失為鬼,人也與鬼同類。因此世上的事情,全是些卑鄙齷齪陰險猾賊性質。在官則不顧公家,只知賄賂。賄賂可以公行,苞苴(指行賄請託)不必暮夜,是即鬼魂搶奪羹飯的情況也。在普通人民,則孝道可以廢除,淫風可以宣導。只求有利於己,不問廉恥禮義。又猶之於鬼物無心,任意搗鬼,絕不顧人的難堪。此等鬼心鬼腸,鬼謀鬼智,將來必一一傳於生人。於是人鬼無別,而偌大宇宙,真個成為鬼世界了,但這都是將來之事。以貧道眼光望去,大約離今一千五百年內外,總得到此境像。如今卻還談之太早罷了。」
張果又道:「這話,你們今日聽了,必說我言之過甚。但這決不是玩笑之談,委實將來必定有這一天。大凡天地之道,不外陰陽二字。陽盛則陰衰,陰盛則陽也消歇。昔人所謂天下之生久矣,一治一亂,就是這個道理。從實質講來,先是一刀一槍,你生我死,四面八方地混戰一常名為大亂,實在還不算真亂。因為這等亂事,所亂者只是一個事字。事儘管亂,人還是人,必致人心皆死,人化為鬼的時代,那才算得真正大亂。俗語所謂『人心欺倒,天道反變』。這八個字,正好作亂字的註腳。」(出自《八仙得道傳》)
時至今日 何去何從
當前,正是張果所言之一千五百年後。
2019年8月24日,武漢市上演奇情黑暗喜劇《死神來了之黃泉旅行社》,劇中主要講述在一家陰森恐怖的殯儀館,進行「黑白無常」招魂表演,當時的武漢歡樂谷每天傍晚也化身幽冥世界,上演「鬼怪」大巡遊。在2020年6月5日,在河南鄭州的二七萬達廣場,一女子假扮成面目恐怖、猙獰的「孟婆」,在一口如夢如幻、白霧繚繞的大鐵鍋前熬製「孟婆湯」,引發萬人爭先恐後圍觀。另外,張家界《魅力湘西》的演出,也將巫師趕屍術搬上舞臺,再加上中西方隨處可見的恐怖電影、動漫卡通,張果所言是否準確?讀者自有所見。
張果末言:「從此以後,天地必將複合為一。又須經一番開闢工夫,再入於渾人時代,為再治之開端。天道如此,莫可如何。」《左傳》明載:「禍福無門,唯人所召。」既然仙人已道破天道如此,身在其中的我們何不潛心自問,何以如此?孔子有言:「君子知命以俟命,小人行險以僥倖。」君子正因爲知命而不妄為、安貧守拙立身修己;人為神造,萬事萬物皆有其因由,汰舊換新之際,筆者以為惟有堅守正道、遷善必能遠惡,良知善念尚存,在創世主的慈悲守護之下方有機會迎向新紀元。
責任編輯:張雲峰 来源:看中國
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