未普：“讲政治”的北京当局为何害怕讲政治？

最近，中国大陆政府经常向国际社会发牢骚，说西方社会总是喜欢把大陆问题泛政治化。在他们看来，外贸顺差，人民币升值，明明是经济问题，美国和欧盟却愣要把它们与政治挂钩。奥林匹克运动会明明是一项体育运动，国际社会却非要把它与人权、自由和民主混为一谈。

乍一听起来，中共好像挺无辜，挺委屈。它希望在商言商，就体育说体育，不希望国际社会用一些政治符号，给它上纲上线，和它过不去。应当承认，比起毛泽东时代，现在的中共毕竟不一样了。在毛的年代，外贸是政治，体育也是政治。那时，中国几乎所有的对外贸易都是无私援助，所有的体育都是“友谊第一，比赛第二”。而现在的中共当局，想让贸易回归贸易，体育回归体育，应当算是一种进步。但是问题是，中共是一只庞大的、无所不在的政治动物，它从来都是讲政治的，为何害怕讲政治了？

这是因为，中共喜欢的是一种政治，害怕的是另一种政治。它喜欢的是讲垄断、讲独裁、讲专制的政治，害怕的是讲人权、讲自由、讲民主的政治。对中共来说，只有巩固一党专制的政治，才是正确的的政治。否则就是不正确的政治，而凡是用不正确的政治批评它的，就是泛政治化。

当然，现在的中共已经学聪明了。为了避免直接与国际社会冲突，它也承认人权、自由和民主是普世价值。只不过在它的政治词典中，人权被贬低为生存权，自由被限制成吃喝玩乐做买卖的自由，民主只限于口头许愿。在申奥期间，中共就是用这种人权、自由和民主的赝品，向国际社会提出承诺，得以过关。但在奥运倒数时，国际社会不依不饶，非要用正宗的人权、自由和民主向中国问责。北京当局感到十分尴尬，但又不愿意向普世价值投降，于是就只能抱怨是西方在搞泛政治化了。

无可否认，现在的北京当局在软化自己僵硬的政治形象方面，还是花了一点儿心思的。比如，胡温不再像江泽民当政时那样，一天到晚高喊“讲政治”了。江泽民是后毛泽东时代的中共领袖中，最喜欢讲政治的。他有个著名的“三讲”，“讲政治”就排在第一位。江之所以不厌其烦地“讲政治”，是因为他认为，邓小平时代讲政治讲得不够，所以最终引发了六四事件。为了避免六四再现，他就要通过大讲特讲政治，将所有政治不正确的苗头扼死在摇篮里。

而胡温执政以后，就不大提江泽民的“讲政治”了。为了收揽人心，也为了与江别苗头，胡温提出讲“和谐”。这个讲和谐刚一提出来时，人们喜出望外，以为胡锦涛这下子真的跟江泽民不一样了。但事实上，胡锦涛的讲和谐和江泽民的讲政治，并没有太大区别。其垄断、独裁和专制的内核，仍然一模一样。目前，胡温要求全党与胡锦涛为首的党中央保持一致，就像当年江泽民要求全党与江泽民为核心的党中央保持一致一样。如果有人不把讲和谐的胡锦涛放在眼里，下场会很惨。在这方面，陈良宇是一个绝对的不识时务的典范，所以闹了个满盘皆输的下场。

在即将召开的十七大会议上，讲和谐的胡锦涛，肯定会进一步发展他的和谐观。在他的和谐观中，维护中共统治的稳定，歌颂中共业绩是主旋律。这个主旋律不容任何人挑战。这就是目前中国最大的政治，也可能是今后若干年中国最大的政治。中共会一方面继续谴责西方在搞泛政治化，一方面继续坚守这个最大政治：巩固中共的一党专制。