恕道(图)
《论语·里仁篇》中,孔子曰:“吾道一以贯之”,曾子曰:“夫子之道忠恕而已矣”。此即中国传统的读书人所传习的忠恕之道,或单提一个恕字,称为恕道。
古人注重修身,时时关注省查自己,并且能用宽容的心,涵容他人过失,不仅自己的德行可以增长,也能够感化善化他人。子贡问孔子:“有没有一个字可以作为终生奉行的原则呢?”孔子说:“那大概就是‘恕’吧。”就是宽容的意思。颜回也说过类似的话:“人善我,我亦善之,人不善我,我亦善之。”
慈悲为怀 化解恶缘
佛家有这样一则修炼故事。一个小和尚冒雨来到一富户家化缘,并请求留宿一夜,那家主人却不让其入住,于是这小和尚就在富户的屋檐下,忍饥挨冻了一宿。清早管家开门,看见了已经湿透了冻得发抖的小和尚,小和尚问了这家主人的姓名就离去了。多年后,小和尚成为庙里的住持,这家富户的小妾去庙里祭拜。一進大典,就看见柱子上赫然刻着他家主人的名字,很是好奇,于是就问一个和尚缘由。和尚说:“我家住持因为你家主人曾不肯施舍僧人,才记下了名字。”小妾怒道:“你家住持竟然如此小气。”和尚道:“非也,我家住持觉得不给僧人饭食,必是有溯世恶缘未了,就记下你家主人名字,以便每日念佛诵经,祈祷你们一家平安吉祥,以化解恶缘。”听罢那小妾感动不已,于是急返家告诉主人。那主人听后悔恨不已,亲自来到庙里祷告上香答谢住持,并答应以后庙里所有的香火,众僧的衣食他家全都包了。正是善可以化解怨缘,冤冤相报何时了?
劝勿结仇 并多解怨
据《阅微草堂笔记》记载,清代人御史胡牧亭说:他的家乡,有人养了一头猪。这头猪只要一见到邻居的王老头儿,就瞪起眼睛狂吼,并横冲直撞地追来要咬他。但见到别的任何人,却不会这样。
那个王老头儿,起初非常愤怒,想把它买过来杀掉,吃它的肉,才解恨。不久他忽然醒悟,心想:“这大概就是佛经上所说前生结下的冤仇吧?然世间上,没有不可解的冤仇!”于是,他就以高价把那头猪,买下来,送进寺院,作为长生猪(一直养到自然死亡)喂养。
从此以后,这头猪再见到王老头儿,便俯首贴耳,很亲昵地靠近他,再也不像从前所见那副凶恶的样子了。
我(纪晓岚,下同)曾看过孙重画的一幅《伏虎应真图》。图上还有巴蜀西部人李衍,题的词。其大意说:道行广大的人,骑着猛虎,如同驾御良马一般。岂是它本来就是驯良的,而是道力化解了它的凶性。由此可知天地之间,一切有生命的动物,都可以成为契友。但愿众生能至诚相处,不要互相畏忌,而成敌对。
我想,这段题词,正好可以作为胡御史所讲这个故事的旁证。
责任编辑:李懿
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