道家高人为什么说“得饶人处且饶人”？(图)

曾经有个道士会下棋，凡是与他人下棋，总是“饶人一先”。（图片来源：维基百科） 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

很多书籍中都出现过“得饶人处且饶人”这一句，例如《红楼梦》第五九回就载：“平儿笑道：‘得饶人处且饶人，得省的将就省些事也罢了……。’”我们平日说话可能也曾说过它。今日就来说说此句的来历。 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

据宋朝文人姚宽《西溪丛语》记载：曾经有个道士会下棋，凡是与他人下棋，总是“饶人一先”，也就是让人家先走一步，占据棋盘上的先手优势。“饶”字除了饶恕之意外，在古代的围棋界语境中还有让先、让子的意思。这位道士曾经作过一首诗：

烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春。

自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。

“烂柯”是围棋的别称。这个道士后来在褒信县去世，褒信县位置大约在今天的息县包信镇。逝世前他曾对一个村里的老头讬付后事。几年后，这个老头遵照嘱讬为道士改葬，打开坟墓后看到了神奇的一幕：墓穴里只有空空的棺材和衣服。

大家明白道士是位高人，他已经用“尸解”的方式成神了。道家把修道人得道后，假讬如衣物、竹杖、剑等物，化作遗体障人耳目，而真正的本人升天解脱的方式，谓之尸解。从此道士的故事与他的诗流传了开来，渐渐的“得饶人处且饶人”这一句诗被单独提出来，以表示对别人的宽容、理解、体谅，对别人的错误宽恕、饶恕之意。

很多人在使用“得饶人处且饶人”这句话时，都不会想到其竟来源于道家高人。中华文化中的许多内容其实都是来自于神、来自于修炼者、虔诚信神者。中华文化的的确确是一个伟大的神传文化。

责任编辑:云淡风轻 来源:正见网

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