配戴香包的端午节传统与屈原有关：“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”
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就要到端午节了！一想到端午节，我们总会想到那位忠君爱国，洁身自爱，可惜最终自沉汨罗的大诗人屈原。不过翻阅史料，我们会发现“端午节”的来源其实很复杂，今天的端午习俗，是不同地域的风俗、传说融会在一起而来的。早在屈原以前，人们就有五月五包粽子、划龙舟的习俗，只是后来屈原成为了端午节最重要的纪念对象。但用功的读者会发现，就连屈原也不是与端午节有关的唯一名人，在古人心中，还有其他人选。
屈原
最保守的说，端午节纪念屈原的习俗，至迟在南朝梁的时候已经普及。大约成书于南朝梁武帝年间的吴均《续齐谐记》，是今天可见的最早记载：
屈原五月五日自投汨罗而死，楚人哀之，每至此日，辄以竹筒贮米，投水祭之。汉建武中，长沙欧回，白日忽见一人，自称三闾大夫，谓曰：“君常见祭，甚善。但常所遗，苦为蛟龙所窃。今若有慧，可以楝树叶塞其上，以五彩丝缚之。此二物，蛟龙所惮也。”回依其言。世人五日作粽，并带五色丝及楝叶，皆汨罗之遗风也。
里面提到屈原死后，楚人就有了五月五日以竹筒饭投水祭祀屈原的传统。而到了东汉光武帝的时候，在屈原投江的长沙一带，有一个叫欧回的人在白天祭祀屈原时，突然看见一个人自称三闾大夫（屈原官职），对着他说：“你能时常来祭祀，这非常好。只可惜这些竹筒饭总被水里的蛟龙吃掉。你们可以用叶子包着饭，再绑上彩线，蛟龙害怕这些，看到就会不再敢吃了。”
此后，屈原与端午节包粽子之间的习俗就紧密连系到一起，被传承到今天了。而最初为了驱瘟送邪的龙舟习俗，也被赋予了驱散江中之鱼、以免屈原身体被吃的新意义。
伍子胥
也有传说端午节纪念的是春秋末期的吴国大夫伍子胥，这比屈原的时代又更早一些。南朝梁宗懔著名的《荆楚岁时记》便说：
五月五日，时迎伍君……斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈平也。
本来，伍子胥的父兄都被楚平所杀。伍子胥亡命到吴国以后，协助吴王合闾顺利即位，并击破楚国。后来合闾与越王勾践作战的时候不幸阵亡，由他的儿子即位，就是历史上有名的吴王夫差。在伍子胥的辅佐下，夫差一直谨记越王的杀父之仇，最后也成功攻陷了越国。然而越王勾践请求投降，并派人重金贿赂吴国另一个地位崇高的太宰伯嚭。在伯嚭的唆使下，夫差答应了越国。越国给吴王送来了大把金钱，以及美女西施。此后夫差大营公室，与西施一起享受着荣华富贵的安逸生活。
原本就坚决反对纳降的伍子胥，不厌其烦地劝谏吴王，说越国是心腹大患，要早日图之，不要整天只知道享乐。不耐烦的夫差，最终在伯嚭的谗言影响下，以私通齐国的罪名，赐了一把剑给伍子胥，请他自尽。
忧愤的伍子胥，在自刎前留下了遗言，要家人在他死后，把他的双眼挖出，挂在东城门之上，好亲眼看着越王踏破吴国。吴王夫差听了大怒，下令用盛酒的革囊包裹伍子胥的尸首，抛弃于钱塘江中。后来，吴国果然被越王勾践所灭，而夫差也自刎而死。他在自刎前还用白布蒙住了双眼，因为羞于在阴间与伍子胥相见。
传说，伍子胥尸体被投入大江的那天，正是五月五日。据吴地人的说法，伍子胥死后化为河神，因此每到端午，就会投献粽子，祭拜伍子胥。
曹娥
到了东汉之后，端午节又多了纪念孝女曹娥的意义。根据《后汉书‧列女传》和东晋《会稽典录》的记载，曹娥是会稽上虞人，她父亲曹盱则为巫祝，负责在祭祀的时候抚节按歌，以迎神明。
东汉汉安2年（143）五月五日的这一天，曹盱在江边迎水神伍子胥的时候，逆涛而上，而被江水淹没，找不到尸首。当时年仅十四岁的曹娥，于是沿江痛哭，从早到晚都没停过。后来她捡起了一个瓠瓜，投入江中，说道：“父亲的身体在哪儿，这个瓜儿就在哪儿沉没”。等到十七天后，瓜真的沉了，于是曹娥奋不顾身地投入江中，也淹死了。
县长度尚感动于曹娥的孝义，于是为她改葬，并命邯郸淳为她作碑纪念。宗懔《荆楚岁时记》记载了碑文内容，其实就是上头的那段引文：
邯郸淳〈曹娥碑〉云：“五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹，斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈平也。”
从此曹娥也成为历史上第一位在端午节被人们纪念的女性人物。
介子推
山西太原一带，还有端午纪念介子推的风俗。
《后汉书．周处传》记载：“太原旧俗以介子推焚骸，有龙忌之禁，至其亡月，成言神灵不乐举火，由是士民每冬日辄一月寒食，莫敢烟爨。”这也就是寒食节的由来。
但相传也有在五月五日举行的，《琴操》说：“介子绥抱木焚死，文公哀之，令人五月五日不得举火。”。《邺中记》也说：“并州俗以介子推五月五日烧死，世人为其忌，故不举饷食。”
秋瑾
到了近代，因为清末革命烈士秋瑾，于黄历六月六日（西元1907年7月15日）凌晨慷慨就义，她的死引起社会对清廷的极大反弹，间接促成了后来的辛亥革命。后来，人们因为敬佩她的诗与人格，因此往前移一个月，在端午节，也是诗人节（纪念爱国诗人屈原）这一天，一并纪念这名壮烈赴死的女性。
中国历史源远流长。在时间的漫漫长河里，曾出现过无数的文人墨客、帝王将相、英雄豪杰，在这片神州大地上用生命演绎“仁义礼智信”的传统美德。他们的躯体虽然早已远去，但他们的光辉却留在了老百姓的心里，被传诵、被记载，就这样一代一代地流传至今。即使时空遥隔，他们依然是暗夜里不曾抹灭的星，只待我们好好凝望，便可看见光亮。
端午时节，留此为念。
